出来的波动罢了
说是僧人但却留着一头及肩的杂乱长发,一身黑色的御神袍,而他身躯极为高大,但面色却露出一股悲苦。
而这位僧人感受到了李泽华的目光,居然忽然间笑了起来,却是如同僵尸展颜般的恐怖,他抬其手立于胸前,安安静静的对着李泽华双手合十。
李泽华也恭敬的回礼,然后两个人都没有说话,而这位高大的黑衣僧人驻足观望了一会儿便转身离去,而后人潮涌动间李泽华也慢慢退去了。
不过半刻钟之后,警报的铃声撕裂长空,然后身着白色卫服的保安包围了这个地方,但最重要的《菩萨处胎经》却失去踪影。
而在一处偏僻的小巷角落,李泽华完全不在意头顶的摄像头,轻柔无比的抚摸过明黄经文手卷,一呼一吸之间将自己的心神调理至最佳的状态。
而通过自己的一些能力组合,他有一个特别的炼器法门。
说是炼器也不太对,而是将原本的宝物升华,升华到“型月世界”的宝具,物质化奇迹,达到宝具的效果。
而之前的勾践剑便是如此的存在。
一是以内天地勾连其中的灵性之光,模仿“秦时明月”的剑道有灵体系,勾勒出他最基本的宝具底蕴。
二来以自身的神格面具点化宝物之蕴含的信仰之力,演神化神,以人类的幻想作为骨架造出来的武装。
三就是将它纳入自己的英灵模板之中,赋予其血肉,自然而然的就同化成宝具。
所以说并非是什么宝物都能够演化宝具的,至少需要足够的灵性与人们寄托在上面的庞大精神力。
而在原先的中国,因为中国太大且自己的时间也不多,李泽华一共也就点化了两批。
一、越王勾践剑
等级:B
种类:对人宝具
攻击距离:1~2
最大捕捉:1人
钺王鸠浅,自乍用鐱。
春秋越王的佩剑,随他一起经历的卧薪尝胆的故事。历经两千四百余年,仍然纹饰清晰精美,加之“物以人名”,依旧保持着原先的锋利,被称作天下第一剑。
原为C级宝具,因为现代人的精神高度升华而提升自身位格。但即便为B-级宝具的它也并无什么特别的效果,只有最基础的锋利与坚固升达到了最高。
二、吴王夫差剑
等级:E——B
种类:对人宝具
攻击距离:1~9
最大捕捉:10人
攻吴王夫差自作其元用。
同为春秋战国时的宝剑,是吴王夫差佩剑,名声略逊越王勾践剑一筹,但却足足有着九把佩剑。从河南到山东,从台北到苏州,散落天下四方,但最后还是被李泽华集齐。可一分为九,每一份作为一件单独的E级宝具而存在,若是众合为一便是B级宝具。
这便是李泽华唯二拥有的两件宝具,因为同化为宝具也需要时间与消耗,所以他就只挑了这么两
请收藏:https://m.qhdvk.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)