莫问天既不是在挖苦,也不是在嘲笑,更没有任何嘲讽的意思,而是真心钦佩拜服古清风那堪比大道至圣的心境。
修行修行。
修的不是身,行的也不是路。
而是修的心境,问的大道。
修为深,造化多,并不代表心境就高。
有的追逐名利,有的追逐权力。
这是大多数修行之人的心境,为欲望而生存着。
有的或许超脱了欲望两个字,看淡了名利权力,但却看不淡生死。
而看淡生死者,亦等于超凡脱俗。
但也只是仅此而已。
看淡了生死,并不代表就能看淡命运。
此等心境难以超脱,很多存在也都停留在这一境界,终其一生,逆天改命。
任天行便是如此。
他虽然看淡了生死,却无法看淡自己的命运,所以,为心爱之人,他一直在摆脱原罪,逆天改命。
不过。
就算看淡命运,命运之后还有因果。
换言之,看淡命运,未必就能看淡自己的因果。
莫问天就是一个很好的例子。
他既看淡了生死,也看淡了命运,但始终看不淡自己的因果,他来这荒古黑洞,便是为了追寻自己的因果。
这就是心境。
其一欲望境,其二生死境,其三命运境,其四因果境。
如若一个人能够看破欲望,看破生死,也看破了命运,看破了因果,那便是佛家的四大皆空,亦是传说中的大道境。
在莫问天想来,古清风现在的心境便是四大皆空的大道境。
究竟何为大道境,又如何进入大道境,任天行不知,莫问天也不知,如若二人知道的话,他们一个不会困在命运境,一个也不会被困在因果境。
心境并不是说你想看破就能看破的,也不是你想超脱就能超脱的。
有人一朝顿悟,或许就超脱了。
有人终其一生,历经无数岁月,或许都无法看破生死两个字。
正因为如此,所以不管是莫问天还是任天行,二人都对古清风钦佩不已。
只是。
古清风本人并不这么看,他也不觉得自己的心境有多么高深,更不觉得自己四大皆空。
看破了欲望?
古清风可不这么认为,他觉得自己根本不是看破了欲望,而是自己生性懒散,胸无大志,懒得折腾罢了,这也能叫看破欲望?
看破了生死?
这在古清风看来多少有些扯淡,他也不觉得自己看破了生死,充其量是习惯了生死,毕竟他这一路走来生生死死折腾了好几回,都已经麻木了,这也能叫看破生死?
至于看破命运?这更是扯淡。
古清风觉得自己并没有看破命运,非但没有看破,反而是认命了。
如果认命就算看破命运的话,那超脱是不是太容易,也太儿戏了点?
再说因果。
如果说自己超脱了因果,古清风觉得这压根就是一个笑话。
如果可以的话,他也想去追寻自己的因果,问题是他的因果都是一些莫名其妙乱七八糟的因果,怎么去追寻?追寻了又怎样?知道了自己的因果又如何。
能成...-->>
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