有一就有二,成功施展了一次挪移术后,虽然没能及时回来,但殷渺渺还是陆陆续续又成功了几次。
慢慢的,她就明白了任无为他们所说的“感觉”。这是无法用语言来描述的,非要稍加解释的话,只能降维举例。
将世界看做是一个平面的棋盘,大部分的棋子只能紧贴着棋盘表面挪动。但挪移术不然,某一颗棋子脱离了二维世界,进入到三维时,他自然而然地就能将棋子拿起来,直接放到目的地。
这就是空间挪移,非常简单,但若不能超脱原来的二维世界,就永远无法理解。
以殷渺渺原有的知识体系,无法理解或是说明,她只是偶然从二维视角变到了三维,遵循本能完成了这个行为。
金丹的许多道理,尚且能与前世的知识互相印证,但到了元婴,只有部分依旧能够参考之外,剩下的那些奥妙玄之又玄,无可名状,已经超越了前世的科学体系。
这也是必然的结果。
前世的世界,依旧在探索宇宙真理的道路上,未曾走到终点。也许到了化神的境界,其进度就会彻底超过现代社会,迈入更高层次的领域。
殷渺渺默默提醒自己,不要因为结成元婴就妄尊自大。很多人都说她聪慧通透,自己要知道,这是站在无数巨人肩膀上得来的,今后会慢慢失效,能走多远,仍在自身。
她在心底感激了一番历史上前仆后继的伟人们,结婴的欣喜升职的愉悦回到宗门的放松,渐渐消失,谨慎克己的心态又回来了。
学会挪移术后不久,殷渺渺就学成了“水月浮光”。
这是一门非常有趣的遁术。
遁,意思是逃避闪躲隐藏。
因此,遁术的本质,就是借物遁形,说白话,就是假借别的事物逃跑或是隐藏踪迹。
最多的是借风,身化入风,转瞬千里,速度快,方便逃跑,是最受欢迎的一门遁术。借水也不少,当攻击落到身上时,飞快将水替代自身,以此减免伤害,或是将身体融藏于水,潜伏隐匿。
借木也有,比如仙椿山庄的遁术就很出名,叫“千叶万林”,一秒钟召唤出一片森林,将自己藏于其中,气息完全一样。而本尊极可能在树林里伺机而动,也可能早就不在其中。
要做到这一点,基本要求元婴修为。不过凡事没有绝对,道术和法术的区别只在于层次不同,简化后的遁术亦可以为低阶弟子所修炼。
比如向天涯当年拿到的《化风伏影残卷》,就是一门遁术,可前面的几个篇章金丹就能使用。
而殷渺渺修炼的“水月浮光”,是一门对幻术要求很高的遁术。
施展时会出现万千幻象,时而真时而假,因为每一个幻象上都有施法者的标记,能够随时转换形态,这一秒是假的,下一秒就是真的,以此隐藏本体,叫人傻傻分不清楚。
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