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‘邪帝舍利’原本是第一代‘邪帝’谢泊,无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量,经谢泊长期试验,他发现晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。
在魔门中可没有北冥神功这等逆天武功,但却传有吸取别人功力的各种邪功异法,但不论施术者如何高明,吸取他人真气只属辅助或暂时性质。
从没有人能如同北冥神功一样,真的把别人数十年功力永久性的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。
就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸。
但元精却是玄之又玄的另一回事,道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。
而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。
在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。
元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利”。
历代继承者虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。
历代邪帝虽然找不到方法,但只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内。这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
直至上一代魔门‘邪帝’向雨田出世,以天纵之才,修炼“道心种魔大法”,忽然悟出提取舍利元精之法,谢泊的梦想才得以实现。
向雨田后来把舍利交于鲁妙子,嘱咐他寻觅魔门其他派系有能之士,传予舍利,便可统一魔道,结束魔门数百年来四分五裂。内斗不休之局。
最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利,遂把舍利密藏杨公宝库之内。
此番他投靠辛寒,寸功未立,凭白得了二百年阳寿这种天大的好处,心中难安,再说鲁妙子是何等人物,早看出这掌门的不凡之处。
若是死心塌地的紧紧抱牢这跟大腿,以后又何止二百年阳寿啊!
所以这次辛寒让他去取邪帝舍利。他欣然前往,也把邪帝舍利当成了自己的投名状、见面礼。
鲁妙子将邪帝舍利的前因后果毫不隐瞒的讲了一遍。然后脸上露出笑容,对辛寒拱手道:“老夫不才正巧知道吸取舍利元精的方法,若掌门有意,
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