便在陆压退去之后,呼啦啦脚步声响起,数百僧众从外面奔了进来,各自拿着禅杖兵器,前面那些各个精气神十足,显然便是护寺的武僧。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info
辛寒神念一扫,眼中露出一丝诧异,朝一旁的钟离权问道:“此处是白马寺?”
钟离权点头道:“正要像教主回禀,此处正是白马寺,若非张天师神算无差,我们都不敢相信您老人家竟然来了这里!”
辛寒一摆手,脸上显出一丝狞笑,翻手将老君刺下的玉符取了出来:“道门弟子何在?”
那玉符一出,便仙光缭绕,散发出清晰弘大的道韵和淡淡的威压。
诸位道门弟子心中猛然一震,本来他们只是听钟离权与张天师所说,面前这位是老君指定的‘人间道门教主’。
虽然他们都知道,凭借钟离权东皇帝君徒弟的身份,与张天师老君弟子的身份根本不会说谎,但空口无凭,他们心里多少还有一些疑虑。
如今这玉符一出,这等道韵、威压除了圣人还有何人能有这种将大道韵律融入玉符的手笔,再加上其上那‘道之正宗,天下一人’八个篆字,让他们心中疑虑一扫而空。
心悦诚服的朝辛寒拜道:“参见教主!”
那群和尚已经冲到近前,一个僧人喝道:“这是佛门清净之力,尔等招摇撞骗之人快滚出去!”
他周围的僧人们也都喝道:“快滚!”
说起来这个白马寺的僧人之所以这样的态度,是因为他们和人间道门之间有着难以化解的血海深仇。
当年汉明帝之时,迦叶摩腾、竺法兰两位佛子白马驮经,自西而来,建立白马寺,传扬佛法,对当时的道门产生了强烈的冲击。
尤其佛门修来世,今世因来世果,宣称只要念念阿弥陀,做做善事,该吃吃该喝喝,照样寻欢作乐,就能来生落个好福报。
不似道门苦修今生,又有几人能够挨住修行之苦!
所以洛阳上至达官贵族,下至百姓黎民,无不趋之若鹜。
因为今生有钱有势的便想来生也是如此,今生受穷捱苦的,便想着今生即以至此,不如修个来生,你道门拉着我们‘深山守静孤’这样的事情傻子才去。
我们念念佛号,做点善事,捐献点香火钱,说不定死了直接就能进入极乐世界享福呢。
便在这样的背景下,神州道门受到了极大的质疑与冲击。
永平十四年,即白马寺建成后的第三年,道士诸善信串联了五岳十八山观、太上三洞的六百九十名道士,联名上表汉明帝,痛斥佛经的“虚妄”,声言要与西域胡僧较试优劣,以辨真伪。
汉明帝当即准奏,在白马寺前铸台比试。道、佛两家先辩教义,摄摩腾舌绽莲花,以寡敌众,诸道士竟不能敌。
又有谓比焚烧经卷,佛家早将经文刻金箔上,
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