诚徽州,一度是苗汉两族的共居地,只因派到此地的官员贪赃枉法,打压苗人,这才惹得苗人奋起,造成了今日三不管的地带,而苗人也往南退,不再居住这里,几个城池也是当做普通交易的地方。
大梁退守兴武县,苗人也往南边迁移,留在城池居住的,基本都是不愿离开的汉人,人不算多,但大多都安分守己,自发的组织起来抵御山匪之流。
当然,也有像前不久因为山匪大聚会,被攻占下来的那个县城,在经历非常惨淡的时期后,由于山匪被剿灭,留下的物资一分,反而一时间有些富有,不过,若是有的选,那悲痛的经历宁远永远不要来。
然而终究是三不管的地界,更多是靠默认的方式和规矩相处,若是闹出矛盾,请出德高望重的来主持公道,主持的了还好,不然的话,也是一阵乱子。
李秀宁几番考察下来,觉得只要能建立有序的制度,这些人是不会怎么反对有政权进入的,不过收税是个问题,人家都过了好久无人收税的时光了,突然来个收税的,怕是会引起很多不满,毕竟动了切身利益。
李秀宁也懒得多想,她不是主事人,周少瑜才是,这种问题,回去扔给周少瑜就好,自己只负责练练兵打打仗什么的,简单明了,还喜欢,多好。
回到梅山寨,将自己看到的一说,周少瑜摸了摸下巴,这问题好解决也不好解决。古代的百姓见识短,思想少,有时候小民思想也的确让人讨厌,但基本也是淳朴的,只要能吃上饱饭,过上安稳日子,什么事都不会闹。
粮食的重要性,在古代是不言而喻的,拿元清两代来说,都是异族入主中原,都是高压政策,元朝连名字都不让取,按排行或者父母的年龄编个号。
比如明朝开国皇帝朱元璋,原名朱重八,或者朱八八也行,朱元璋的老爹呢?叫朱五四。爷爷叫朱初一。
清朝也好不到哪去,为了后脑勺的辫子就不知道杀了多少人。
虽说都好不到哪去,然而两相对比之下,元朝只持续了不到一百年,而清朝且延续了近三百年,如果不是外敌,还会持续下去。
其中的原因或许很多,但有一点很重要,那就是元朝时候,全球各地的那些比如红薯土豆玉米什么的高产粮食还没传进来呢,肚子都吃不饱,动不动就饿死人,不反抗干嘛。
再看清朝,人口那叫一个飞涨,这么多人口,若是没有高产粮,别说是高压的清朝了,就是把盛唐扔过去也得垮,养不起啊,养不起就会饿死人,谁想死?不想死就得起义反抗。
你看陈硕真,起义的时候是李治在位,那会唐朝强盛着呢,还不是要反,为啥,遭灾没吃的,税还照收,不起义干嘛。
当然,这只是一个方面,并不代表全部,但也的确说明了粮食
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